اصول اسلامی حاکم بر دیپلماسی با کفار - قسمت سوم
در زمینه اصول دیپلماسی با کفار، با قواعد نفی سبیل، ذلت کفار، عدم دوستی با کفار و حفظ مواضع اصولی در برابر کفار آشنا شدیم. اینک در این شماره با تعداد دیگری از این قواعد، آشنا می‏شویم: 6. برخورد انسانی با کفار گاهی تصور می‏شود که اسلام و احکام آن در مورد کفار و غیرمسلمانان، بسیار خشک و متعصّبانه و به دور از منطق است، که البته این، تصور غلطی بیش نیست؛ مثلاً همان‏طور که بیان شد، ذلت کفار به معنی عدم صف‏آرایی و تبلیغ عقاید و اعمال فاسد آنان بین مردم مسلمان است. قاعده نفی سبیل نیز اصلی کاملاً منطقی است تا مسلمین بر خلاف مصالح دین و دنیای خود با کفار رابطه برقرار نکنند ؛ همان‏گونه که کفار، مصالح دنیوی را محور تصمیمات خود قرار داده‏اند. بنابراین دوستی با آنها نیز درحالی که مؤمنین برای دوستی مناسب‏ترند، کاملاً منطقی است. در تفسیر آیه 29 از سوره مبارکه توبه (که قبلاً به آن اشاره...

پیامبر اعظم(ص) در منظر قرآن عظیم
قرآن کریم اسلام نظر است و حضرت محمّد (ص) و اهل بیت پاک او اسلام عمل .در این مقاله به صفات پیامبر (ص) در قرآن مجید از نظر خداوند سبحان می پردازیم. * مقام معظّم رهبری در پیام نوروزی ، سال 1385 را ، سال پیامبر اعظم نامیدند . ایشان حتماً با این نامگذاری اهداف مهم و مقدّسی را در جهت آگاهی ، بیداری و رشد ملّت ایران و امّت اسلامی در نظر داشته اند . * این بنده کوچک خداوند با بضاعت اندک و شناخت مختصری که از قرآن کریم دارم ، از همان آغاز سال با شنیدن پیام ولایت فقیه تصمیم گرفتم که به یاری خدا ، آیاتی از قرآن مجید که دربارة حضرت محمّد(ص) نازل شده در حدّ خود در یک مقاله جمع آوری و به هم میهنان عزیز عرضه کنم . * قرآن کریم اسلام نظر است و حضرت محمّد (ص) و اهل بیت پاک او اسلام عمل . از طریق قرآن به دو راه حق و باطل آگاهی می یابیم . یک راه که صراط مستقیم خداوند است به ما عزت و به درجه اعلی علیّین می رساند...

ساختار انسان شناسی قرآن - قسمت دوم
برای طرح انسان شناسی دینی, نخست باید پدیدارها و واقعیتهای اساسی حیات آدمی را مشخص و روشن گردانیم و مسائل اساسی را که در این زمینه مطرح است فهرست نماییم تا ببینیم عقل دانشمندان و محققان در طول تاریخ در این خصوص به کجا رسیده و وحی چه آموخته است.* 8. اراده * اراده سریری است که وجود ما بر آن تکیه زده است. سازنده شخصیت ما و جوهرش, اراده ماست, (خود) واقعی ماست. توانایی تصمیم گیری مستقل در میان انگیزش های ناهمگون سائقه های عضوی, و سائقه های هیجانی, آز و تأثیرات مداوم محیط اجتماعی و طبیعی, توانایی بروز امکانات نهفته خویش, توانایی گزینش در میان گزینه های گونه گون و ناهمگون, و آمادگی برای قبول مسؤولیت.* این استعداد و توانایی که از آن با (آزادی انسان) هم تعبیر می شود و مراد از آن تعبیر, آزادی تکوینی وی در میان عوامل فیزیولوژیک و اجتماعی و طبیعی است, مهم ترین جزء ساختارش را تشکیل می دهد....

منشا اقانیم ثلاثه در قرآن
قرآن کریم خاطرنشان ساخته که عیسی عبدی بود رسول، واینکه هیچ چیزی جز این‏ادعا نمی‏کرد و آنچه به وی نسبت می‏دادند خود او ادعایش را نکرده و با مردم‏جز به رسالت‏خدا سخنی نگفته، همچنانکه قرآن این معنا را در آیه زیر صراحتا از آن جناب نقل کرده‏می‏فرماید: و اذ قال الله یا عیسی ابن مریم ء انت قلت للناس اتخذونی‏و امی الهین من دون‏الله؟قال سبحانک ما یکون لی ان اقول ما لیس لی بحق، ان کنت قلته فقد علمته‏تعلم ما فی‏نفسی و لا اعلم ما فی نفسک، انک انت علام الغیوب، ما قلت لهم الا ماامرتنی به: ان اعبدوا الله ربی و ربکم، و کنت علیهم‏شهیدا ما دمت فیهم فلما توفیتنی‏کنت انت الرقیب علیهم و انت علی کل شی‏ء شهید، ان تعذبهم فانهم عبادک و ان تغفرلهم‏فانک انت العزیز الحکیم، قال الله هذا یوم ینفع الصادقین صدقهم (1) . * و این کلام عجیب که مشتمل‏بر عصاره‏ای از عبودیت و متضمن جامع‏ترین نکات ادب...