انحطاط فرهنگی در آیینه قرآن
این نوشتار با بررسی آیات، در چند مرحله تصویر جامعه انحطاط یافته، ریشه‏های انحطاط زندگی و مظاهر و بازدارنده‏های آن به این نتیجه نایل می‏شود که بهترین و زیباترین راه برای مقابله با تهاجم فرهنگی و جلوگیری از انحطاط فرهنگی جامعه، اجرای کامل و صحیح دستورهای قرآن در اجتماع بشری است. * چکیده: * باتوجه به جایگاه بلند قرآن و اهمیت فرهنگ در اسلام، شناسایی عوامل، مظاهر و بازدارنده‏های انحطاط فرهنگی، از منظر قرآن دارای اهمیت بسزایی است. حضور جدی قرآن و اجرای اهداف آن، در عصر حاضر جامعه‏های اسلامی را از تهاجم فرهنگی در امان می‏دارد. * پژوهش حاضر در راستای ریشه‏یابی انحطاط جوامع بشری و مصادیق آن و چگونی درمان چنین دردی از دیدگاه قرآن، تدوین شده است. بی‏شک تصویر جامعه‏هایی که در گذشته، مسیر انحطاط فرهنگی را پیموده‏اند و به سرانجام شوم آن دچار شده‏اند به منظور عبرت‏آموزی...

نشانه های خدا در قرآن
خداوند متعال در قرآن مجید, بیش از یکصد و پنجاه بار از نشانه های عظمت و آفریدگاری خود که در پهنه آسمانها و زمین و اعماق دریاها است, به تعبیرهای مختلف یاد کرده است. * مفهوم نشانه* هر پدیده ای نشانه و آدرس خاصی دارد که انسان با مطالعه آن نشانه و آدرس پی به وجود پدیده می برد و آن را از سایر پدیده ها جدا می کند. همان طور که انسان با دیدن رنگآمیزی ساختمان می فهمد که آن ساختمان را یک نقاش رنگآمیزی کرده نه یک آهنگر و همچنین برعکس وقتی انسان در و پنجره آهنی را مشاهده می کند, متوجه می شود که کار یک آهنگر است نه نقاش. * نشانه هائی که در طبیعت وجود دارد هرکدام بیانگر پدیدآورنده ای است حکیم که آنها را با نظم و هماهنگی حیرت انگیزی آفریده است.* در قرآن مجید نیز خداوند بزرگ به وسیله نشانه ها و معجزات خود, بشر را به سوی شناخت یگانه آفریننده جهان رهنمون می شود چرا که او خالق تمامی پدیده ها است...

قرآن و آبادی زمین
(یا قوم اعبدوا الله مالکم من اله غیره هو انشاکم من الارض و استعمرکم فیها فاستغفروه ثم توبو الیه)(هود، 11 / 61) * این عبارت که خطاب صالح پیغمبر است به قوم ثمود، به خوبی دیدگاه قرآن را در موضوع نسبت خدا و انسان و رابطه دین و دنیا آشکار می کند. پغمبران مردم را به دعوت خدا یگانه بی شریک می خوانند و از بشر می‏خواهند که آمرزش بطلبد و توبه کند در عین حال قبول دارند و حتی اعلام می کنند که بشر موجودی است زمینی، و خداوند آبادی زمین را از انسان خواسته است. نهایت، این آبادی زمین باید در چار چوب خدا پرستی و بر کنار از تجاوز و گناه باشد و بشر هر گاه از این محدوده پای بیرون نهاد باید توبه کند و به خدا بازگشت نماید. همین قوم صالح در سطحی از تمدن بودند که از کوهها با مهارت خانه می تراشیدند(شعرأ، 26 / 149 و اعراف، 7 / 74). اشکال نشان این نبود که متمدن بودند بلکه بر تجاوزگری شان خدا خشم گرفت و دچار عذابشان...

گفتاری درباره نزول قرآن
مقصود از نزول قرآن مجید این است که قرآن دارای حقیقتی بس متعالی است که مرتبه ای از علم خداوند است و در مرتبه بالائی از وجود در لوح محفوظ است, و برای آنکه قابل فهم ما انسانها شود از آن مرتبه در مراحل متعددی تنزل یافته , تا در نهایت, در قالب الفاظ و عبارات, که مرتبه ای بس فروتر وضعیفتر از مرتبه -عند اللهی - است تجلی کرده است . * نزول قرآن از محورهای مهم علوم قرآنی است که مسائل متعددی را در بر می گیرد. علاوه بر اعجاز و پرسشهای اساسی مرتبط با آن , نازل کننده قرآن, منزل علیه آن , آنچه نازل میشود , چگونگی نزول , کیفیت دریافت پیامبر و زمان , انواع و مراتب نزول نیز موضوعها ی دیگری است که در است که در این بحث می تواند مورد برسی قرار گیرد. از سوی دیگر هر یک از مسائل یار شده می تواند از دیدگاههای مختلف قرآنی , روائی , فلسفی و حتی تاریخی بررسی شود و چه بسا , نتائج متفاوت و حتی ناسازگار با یکدیگری...