p+98 31 32298095
و آن حكمت آميز و بلندمرتبه است و در ام الكتاب در نزد ماست. (سوره مباركه زخرف، آيه 4)
ام الکتاب | صفحه اصلی

آخرین اخبار قرآنی

مقالات قرآنی

  • اسراف و تبذیر در قرآن و سنت
    مقدمه *دین مقدس اسلام بهره‏برداری مشروع از نعمتهای الهی و زیباییهای زندگی را مباح و روا و اسراف و زیاده‏روی را حرام و ناروا می‏داند و این بدان جهت است که مسلمان به تناسب امکانات و توانایی و کارآیی خود، در برابر جامعه مسؤولیت دارد. در این صورت فرد اسرافکار قهرا از اجرای مسؤولیت و تعهدات اجتماعی خود بازمی‏ماند و از این رهگذر بر پیکر جامعه ضربه می‏زند. *قرآن مجید این حقیقت را در ضمن مباحث اجتماعی در قالبهایی زیبا بیان می‏کند و با هشدار به پیروان خود می‏فرماید: (و انفقوا فی سبیل الله ولاتلقوا بایدیکم الی التهلکة) (1) یعنی در راه خدا انفاق کنید و با دستهای خود، خود را به هلاکت و نابودی نیفکنید. از این آیه شریفه چنین استفاده می‏شود که اگر مال در راه خدا و به سود جامعه و رفع نیازمندیهای مردم مصرف نشود سرنوشت آن جامعه و ملت‏به هلاکت و سقوط می‏انجامد. *صرف‏نظر از اهمیت‏خودداری...

    ... بیشتر
  • آهنگ سوره‏های قرآن با مثالی از سوره قمر
    بعضی از سوره‏های قرآن از نظر آهنگ مختلف است.به کوتاهی و بلندی سوره هم چندان مربوط نیست و حتی به کوتاهی آیه هم خیلی ارتباط ندارد.آهنگهای آیات شریفه قرآن مختلف است و این اختلاف آهنگها بستگی دارد به محتوا و مضمون.مثلا آهنگ سوره حمد که حالتش فقط حالت عبادت و مناجات با خداوند و انقطاع بنده با خداست آهنگ مخصوصی است، خیلی نرم و ملایم، خیلی خاضعانه و عابدانه: الحمد لله رب العالمین الرحمن الرحیم مالک یوم الدین ایاک نعبد و ایاک نستعین اهدنا الصراط المستقیم... حتی سوره توحید هم که سوره بسیار کوتاهی است و آیاتش گاهی دو یا سه کلمه است‏باز چون فقط ثنای خداوند است آهنگ آن همان آهنگ نرم و ملایم است: قل هو الله احد الله الصمد لم یلد و لم یولد و لم یکن له کفوا احد . * ولی گاهی یک آیه مثلا می‏خواهد یک حکم شرعی کلی فقهی را بیان کند، آن خیلی به اصطلاح ساده‏تر[است]و اغلب آیات خیلی طولانی آیاتی...

    ... بیشتر
  • آزادی اندیشه بهترین راه مرابطه
    یکی از دلایل روشن قرآنی بر آزادی اندیشه، همانا دستور به مرابطه است که در آیه کریمه پایانی سوره مبارکه آل‏عمران مطرح شده است، زیرا بهترین راه برای برقراری مرابطه، آزادی فکر است، چون موجود متفکر مختاری به نام انسان، اگر بخواهد با هم نوع خود مرابطه برقرار کند اصیل‏ترین راه ترابط، ترابط فکری است. * اگر امر -رابطوا- خطاب به انسانهاست، تا جوامع انسانی با یکدیگر مرابطه برقرار کنند، باید تفاهم کنند، حرف‏های یکدیگر را درک کنند و درک حرفهای دیگران به تدبّر در مکتب و عقیده آنان است. اگر کسی زبان دیگری را نداند هرگز راه برای ترابط با او ندارد و اگر زبان او را بداند، امّا محتوای زبان او را نداند بازهم راه مرابطه بر روی او بسته است، مثلاً کسی که زبان عربی نمی‏داند، نمی‏تواند با عرب زبان رابطه برقرار کند و اگر با زبان عربی آشنا باشد ولی از فکر و مکتب یک عرب زبان آگاهی نداشته باشد،...

    ... بیشتر
  • خرید و فروش مردار
    در اصل حرمتِ خرید و فروش (مردار), اجمالاً, بحثی نیست. مشهور فقها, خاصه و عامه, بدان فتوا داده اند. علاّمه1, نراقی2 و....3 ادعای اجماع کرده اند. شیخ طوسی, (مردار) را قابل تملک هم نمی داند4. نراقی می نویسد: (منها المیتة وحرمة بیعها و شرائها والتکسب بها اجماعی وفی التذکرة علیه الاجماع وفی المنتهی اجماع العلماء کافة, بل یحرم جمیع وجوه الاستمتاع بها...)5 از جمله نجاسات, مردار است. فقها, در حرمت خرید و فروش و کاسبی با آن, اجماع دارند. در تذکره, ادعای اجماع شده است و در منتهی ادعای اجماع همه علما. بلکه هرگونه بهره وری از (میته) حرام است. نکته در خور بحث, این که: آیا در شرع, فقط نهی از خرید و فروش (مردار) شده, یا نه, هرگونه استفاده ای از آن, نهی دارد؟ آیا, حرمت استفاده از (مردار) به خاطر نداشتن منافع حلال است, یا روایات و ادله, از این کار منع می کنند, چه منافع حلال داشته باشد, چه نداشته باشد؟ آیا, هر...

    ... بیشتر

مباحث قرآنی

شناسنامه قرآن / اسامی بعضی از آیات قرآنی - 1 - آیه نفی سبیل...
اسامی بعضی از آیات قرآنی. (این بحث شامل شش قسمت است موسسه ام الکتاب) . 1- (آیه نفی سبیل) : الَّذینَ یَتَرَبَّصُونَ بِکُمْ فَإِنْ کانَ لَکُمْ فَتْحٌ مِنَ اللَّهِ قالُوا أ لَمْ نَکُنْ مَعَکُمْ وَ إنْ کانَ لِلْکافِرینَ نَصیبٌ قالُوا أ لَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَیْکُمْ وَ نَمْنَعْکُمْ مِنَ الْمُؤْمِنینَ فَاللَّهُ یَحْکُمُ بَیْنَکُمْ یَوْمَ الْقِیامَةِ...... بیشتر
شناسنامه قرآن / وقوفات قرآن - در کلمه أولیاء
وقف در آیات قرآنی بر دو قسم است: 1- وقف غفران، 2- وقف کفران. توضیح مطلب: وقف غفران یعنی آمرزش و مغفرت به این معنی که وقف نمودن در این گونه موارد موجب آمرزش گناهان خواهد بود. و آن در ده آیه و در پنج سوره است که تفصیل آن به قرار زیر است: (این قسمت شامل 10 گزینه است که هر گزینه مشروحا تقدیم خواهد شد. موسسه ام الکتاب) . 1- آیه 51 سوره مائده، در کلمه: أولیاء....... بیشتر
شناسنامه قرآن / وقوفات قرآن - در کلمه یقبضن
وقف در آیات قرآنی بر دو قسم است: 1- وقف غفران، 2- وقف کفران. توضیح مطلب: وقف غفران یعنی آمرزش و مغفرت به این معنی که وقف نمودن در این گونه موارد موجب آمرزش گناهان خواهد بود. و آن در ده آیه و در پنج سوره است که تفصیل آن به قرار زیر است: (این قسمت شامل 10 گزینه است که هر گزینه مشروحا تقدیم خواهد شد. موسسه ام الکتاب) . 1- آیه 51 سوره مائده، در کلمه: أولیاء،...... بیشتر
شناسنامه قرآن / موارد وقف کفران - مورد 13
موارد وقف کفران به قرار زیر است: (این قسمت شامل 19 گزینه است که هر گزینه مشروحا تقدیم خواهد شد. موسسه ام الکتاب) . 1- آیه 10 سوره بقره، 2- آیه 26 سوره بقره، 3- آیه 55 سوره بقره، 4 و 5- آیات 116 سوره بقره و 68 سوره یونس، 6- آیه 163 سوره بقره، 7- آیه 181 سوره آل عمران، 8- آیه 31 سوره مائده، 9- آیه 64 سوره مائده، 10- آیه 72 سوره مائده، 11- آیه 73 سوره مائده، 12- آیه 84 سوره مائده، 13- آیه...... بیشتر

فیلم و کلیپ قرآنی