p+98 31 32298095
و آن حكمت آميز و بلندمرتبه است و در ام الكتاب در نزد ماست. (سوره مباركه زخرف، آيه 4)
ام الکتاب | صفحه اصلی

آخرین اخبار قرآنی

مقالات قرآنی

  • مبارزه با اسراف از دیدگاه اسلام و قرآن
    اسراف به معنای خارج شدن از حد اعتدال و میانه روی است. امیرالمؤمنین علی (ع) می فرماید: -اسراف را به خاطر میانه روی و حد اعتدال رها کن.- مانند: لباس گران قیمتی بپوشیم، که بهای آن چند برابر لباس مورد نیاز باشد. * بر اساس مبانی فکری و اعتقادی اسلام، انسان به عنوان یک موجود تکامل پذیر، مطرح شده است. به عبارت دیگر، انسان هم می تواند، بواسطة مخالفت نمودن با منکراتی که از طرف پروردگار عالم تعیین شده است: به سرحد کمالات انسانی برسد و هم این که با انجام دادن منکرات، از مسیر حق و حقیقت خارج شود. * بدیهی است که شناخت موضوعات اخلاقی و ضد اخلاقی در به کمال رسیدن انسان نقش مؤثری را ایفا میکند. اکنون که به برکت نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران، زمینه آشنایی با تعالیم و دستورات اسلامی مهیا گردیده؛ بر هر فرد مسلمانی لازم است حتی المقدور آشنایی مختصری با دستوراتی که اسلام برای نجات انسان ها معین...

    ... بیشتر
  • شر از منظر قرآن کریم
    چکیده *با توجه به طرح مجدد موضوع شر توسط فیلسوفان جدید بویژه فیلسوفان دین و تفسیرهای متفاوتی که از سوی فیلسوفان الهی و متکلمان در شرق و غرب، در گذشته و حال از آن شده و نقدهایی که بر بسیاری از آن تفسیرها وارد شده‏است، مناسبت دارد که دیدگاه قرآن را در این زمینه جویا شویم . *نگارنده در این مقاله با تفکر و تعمق در آیات کریمه الهی برای تحلیل مساله شر تلاش تازه‏ای را معمول ساخته‏است تا به کمک قرآن که تبیان کل شی‏ء است، برای بسیاری از اموری که شر نامیده می‏شود، پاسخ مناسب عرضه کند . *کلید واژه‏ها: خیر، شر، نفع، ضرر، علم خدا، قدرت خدا، خیرخواهی خدا، عدل خدا، رحمت و حکمت‏خدا . *1 . مقدمه *بررسی زندگی انسان‏ها و جوامع بشری به روشنی نشان می‏دهد که برخی از آنها در طول حیاتشان از بیشترین و بهترین امکانات اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی برخوردارند و گروهی دیگر جز رنج و درد، فقر و گرسنگی،...

    ... بیشتر
  • انسان و طبعیت در قرآن
    در تحلیل دین مدارانه و در معرفت متکی به وحی, درست است که شاخه وجود انسان بر تنه تناور درخت طبیعت و بر سینه ستبر خاک جوانه می زند, اما این فقط بخشی از آفرینش و مرحله نخستین آن است و همه آفرینش انسان ازخاک و آب نیست. * انسان بر پهنه زمین, خود بخشی از طبیعت و عضوی از اعضای روییده بر پیکره خاک است. تا آنجا که در تجزیه جسمانی و مادی, تمامی عناصر موجود در کالبد آدمی, همه و همه هم ان عناصر موجود در طبیعت شناخته شده است و تنها عنصر پیچیده و ابهام انگیز و ناشناخته وجود انسان, روح و روان ویژه او است که در طبیعت ماده رد پای آن مشهود نیست و به دلیل بغرنج بودن ماهیتش, گاه به طور کلی هویت مستقل آن مورد انکار قرار گرفته است! * به هر حال, انسان از طبیعت روییده است و با طبیعت رشد می یابد و سرانجام - در نگاه دانش تجربی - به طبیعت بازمی گردد و در آن هضم می شود و البته بخشی از این نگاه, ناگزیر مورد پذیرش...

    ... بیشتر
  • دفاع از حریم معارف در سیره پیشوایان
    مسأله اهمّیت دفاع * مسأله دفاع در امور مختلف مانند دفاع جانی، مالی، ناموسی، عقیدتی، فرهنگی، نظامی و سیاسی از امور طبیعی و قطعی است که در همه شؤون آفرینش و فرهنگ‏ها و ملت‏ها وجود دارد، که اگر نباشد نظام جهان به هم می‏خورد، و هرج و مرج همه جا را فرا خواهد گرفت. این مسأله در میان همه موجودات وجود دارد، مثلاً کره زمین در برابر سنگ‏های آسمانی، دارای سپر دفاعی است، و برخورد آن سنگ‏ها با این سپرها موجب شعله ور شدن آن سنگ‏ها و سپس نابودی آنها خواهد شد، وگرنه زمین آن چنان ناامن می‏شد که دیگر قابل سکونت نبود. و یا بدن انسان بدون خون محکوم به مرگ است، و در میان خون در هر قطره میلیاردها گلبول سفید وجود دارند که با نظم خاصی لشگر عظیم کشور بدن هستند، و بدن را از هجوم میکروب‏ها و دشمنان، حفظ می‏کنند، و با تلاشی شگفت‏انگیز و بی‏وقفه به دفاع از سلامتی بدن می‏پردازند. * مسأله دفاع در...

    ... بیشتر

مباحث قرآنی

حکومتها / فشرده کلام
اساسنامه حکومت انبیاء در رهبری مردم به سعادت و نگهداری اتحاد رساندن انسانها به کمال فضیلت حیات جاودانی کتابهای آسمانی است، یعنی شالوده این فرمانروائی بر اساس قوانین مترقی نازل از طرف پروردگار است، که ذات او خالق مردم و جهان و آگاه از رموز خوشبختی است. این گفتار مستفاد از قرآن کریم است و خمیر مایه آن آیه زیر می‏باشد: کانَ النّاسُ أُمَّةً واحِدَةً فَبَعَثَ...... بیشتر
مهدی موعود عجّل اللَّه فرجه از دیدگاه روایات اهل سنت / چند حدیث از طریق...
ابوسعید خدری می‏گوید: (نماز اولی را با رسول خدا صلی اللَّه علیه و آله) به جماعت خواندیم، آنگاه روی مبارک را به طرف ما برگرداند و فرمود: گروه اصحاب، مثل اهل بیت من در میان شما مثل کشتی نوح و باب حطّه. /پاورقی× (حطّه) به معنی درگذشت از گناه است و این عبارت کنایه است از درب قریه (بیت المقدس) که بنی اسرائیل مامور شدند از آن درب وارد قریه شوند و برای بخشیده...... بیشتر
اصول دین / نبوّت
از زمان بعثت پیغمبر اکرم صلی اللَّه علیه و آله و سلّم تا هنگامی که رحلت فرمود، قرآن به تدریج و به مناسبتهایی بر آن حضرت نازل می‏گردید تا این که این کتاب بزرگ آسمانی در مدّت بیست و سه سال تکمیل شد، و پیغمبر اکرم صلی اللَّه علیه و آله و سلّم دین و دنیای مردم را منظّم و مرتّب می‏ساخت، روش داد و ستد و رویّه معاشرت و اجرای سیاست را تشریع می‏فرمود. پس از آنکه اسلام...... بیشتر
شناسنامه قرآن / اسامی بعضی از آیات قرآنی - 2 - آیه نبأ...
اسامی بعضی از آیات قرآنی (توجه: این بحث شامل شش قسمت است موسسه ام الکتاب) . 2- (آیه نباء) : یا أیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا إنْ جاءَکُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَیَّنُوا أنْ تُصیبُوا قَوْماً بِجَهالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلی ما فَعَلْتُمْ نادِمینَ (49حجرات/6) ای مومنان اگر فرد فاسقی خبری برایتان آورد، [در آن] بررسی کنید. مبادا نادانسته به قومی زیان رسانید، آنگاه...... بیشتر

فیلم و کلیپ قرآنی