مثل در قرآن - قدرت خدا بر زنده کردن مردگان
خالقی که نخستین‏بار، زندگان را آفرید و به آنها حیات بخشید، برای زنده کردن دوباره آنها نیز توانایی دارد. * -اَوَلَمْ یَرَ الإِنْسانُ اَنَّا خَلَقْناهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإذا هُوَ خَصیمٌ مُبینٌ-.* -آیا انسان نمی‏بیند که ما او را از نطفه (بی‏ارزش) آفریدیم، ناگهان او با ما به مخاصمه آشکار برخاست-. * -وَ ضَرَبَ لَنا مَثَلاً و نَسیَ خَلْقَهُ قالَ مَنْ یُحْییِ العِظامَ و هیَ رَمیم-.* -برای ما مَثَلی زد و آفرینش خود را فراموش کرد. گفت کیست که این استخوان‏ها را در حالی‏که پوسیده است، زنده کند-.* -قُلْ یُحْییهَا الّذی اَنْشَأَها اوّلَ مَرَّةٍ و هو بِکُلِّ خَلْقٍ عَلیم-(1).* -بگو، آن کسی که آن را نخستین‏بار آفرید، بار دیگر آن را (پس از مردن) زنده می‏کند، او به (اسرار) هر مخلوقی داناست-. * بازگشت به زندگی پس از مرگ * اعتقاد به معاد و بازگشت انسان به حیات مجدد، از اصول استوار همه شرایع...

روزه از نظر قرآن - قسمت دوم
ای کسانی که ایمان آورده‏اید روزه بر شما واجب شده همانطور که بر اقوام قبل از شما واجب شده بود شاید با تقوا شوید. و این روزهائی چند است پس هر کس از شما مریض و یا مسافر باشد باید ایامی دیگر بجای آن بگیرید و اما کسانی که به هیچ وجه نمی‏توانند روزه بگیرند عوض روزه برای هر روز یک مسکین طعام دهند ...* و آیات شریفه"فلا اقسم بمواقع النجوم، و انه لقسم لو تعلمون عظیم، انه لقرآن کریم، فی کتاب مکنون، لا یمسه الا المطهرون، تنزیل من رب العالمین" (29) نیز در سیاق آیه سوره زخرف است، چون از ظاهر آن به خوبی بر می‏آید، قرآن کریم در کتاب مکنون و پنهان از دید بشر قرار داشته، در کتابی که جز پاکان کسی با آن تماس ندارد، و از آن کتاب که نزد رب العالمین است نازل شده است، و اما قبل از نازل شدن موقعیتی در کتاب مکنون داشته، مکنون از اغیار همان که در آیه سوره زخرف ام الکتابش خوانده، و در سوره بروج لوح محفوظش...

جامعیت قرآن
قرآن ناب ترین و اعجاب برانگیزترین متن وحیانی و آسمانی است، که از جانب مسلمانان با دو رویکرد مواجه بوده است. رویکرد درونی که همان تلاش در جهت فهم معانی و مفاهیم ژرف این متن دینی است و رویکرد بیرونی که حاصلش دانشی بنام علوم قرآنی است. * پژوهشی پیرامون قلمرو انتظار از قرآن * قرآن ناب ترین و اعجاب برانگیزترین متن وحیانی و آسمانی است، که از جانب مسلمانان با دو رویکرد مواجه بوده است. رویکرد درونی که همان تلاش در جهت فهم معانی و مفاهیم ژرف این متن دینی است و رویکرد بیرونی که حاصلش دانشی بنام علوم قرآنی است. رویکرد درونی که از دیرباز و شاید همزمان با نزول وحی مورد توجه و استقبال مخاطبان وحی قرار گرفته است; حاصلش گسترش و نفوذ فرهنگ نوین و عمیق اسلامی در جامعه جهانی معاصر نبی اکرم((صلی الله علیه وآله)) و تداوم آن تا هم اکنون بوده است. تألیف و تصنیف کتب تفسیری فراوان نیز حاصل دیگر...

آداب کلام در کلام الهی
آنچه در این مقاله مد نظر است، مروری است بر آداب سخن از دیدگاه قرآن.انتخاب این بحث از جهات گوناگون حایز اهمیت است که ذیلا به آنها اشاره خواهد شد و مهم‏ترین آنها نقش بلندی است که زبان و سخن در میان اعضا و افعال انسانی، در سعادت و شقاوت انسان ایفا می کند/ * مباحث این مقاله عبارتند از: * الف - اهمیت کلام؛ * ب - آداب سخن گفتن; * ج - آداب سخن شنیدن؛ * د - آداب گفت و گو * اهمیت کلام * قرآن کریم از سنخ کلام است خود را به عنوان بیان معرفی کرده است:< هذا بیان للناس-(آل عمران، 3 / 138) گر چه بیان، مفهومی است گسترده و بر هر چیزی که مبین مقصود و مراد انسان باشد اطلاق می شود، خواه سخن یا خط یا اشاره، لکن شاخص همه آنها سخن است و لذا قرآن به آداب سخن، بیش از خط یا اشاره پرداخته است/ * به حسب عادت، سخن گفتن مسأله ساده‏ای به نظر می رسد لکن با اندک تأمل خواهیم دانست که این امر از پیچیده‏ترین و ظریف‏ترین...