p+98 31 32298095
و آن حكمت آميز و بلندمرتبه است و در ام الكتاب در نزد ماست. (سوره مباركه زخرف، آيه 4)
ام الکتاب | صفحه اصلی

آخرین اخبار قرآنی

مقالات قرآنی

  • حوزه معنایی صراط مستقیم در بیان قرآن کریم - قسمت دوم
    جهاد فی سبیل الله، یکی دیگر از سُبل رشد است. حج و نماز و زکات و ایتاء ذی القربی و سایر اعمال صالح، سبیلهای دیگر رشدند. همة این سبیلها به مثابة جاده های فرعی هستند که به شاهراه "صراط مستقیم" متصل شده اند. قرآن، کتابی است حاوی درسهایی که انسان متقی را به سبیلهای رشد و رشاد، هدایت می کند راههایی که بر پایة حکمت و سداد استوارند و "اقوم" هستند: إن هذا القرآن یهدی للتی هی أقوم…54 * بی گمان این قرآن به آیینی که استوارتر است راه می نماید… * در تفسیر عبارت "یهدی للتی هی أقوم" شیخ طوسی می فرماید: * "یهدی لجمیع سبل الدین التی هی توحید الله وعدله و صدق انبیائه، و العمل بشریعته و فعل طاعاته و تجنب معاصیه."55 * هدایت می کند به همه سبیلهای دین (رشاد) که عبارت است از: یگانگی خدا و عدلش و تصدیق پیامبرانش و عمل به شریعت او و انجام عبادات و اوامرش و دوری از معاصی او. با عنایت به تفسیر فوق از آیة...

    ... بیشتر
  • سیمای زن در خطاب‏های قرآن
    قرآن عنصر جنسیت را در حقیقت انسانی دخیل نمی‏داند و بسیاری از خطاب‏های قرآنی متوجه حقیقت انسانی‏اند. اما حتی در مواردی که از نظر محاورات عام زبان عربی، خطاب با ضمیر مذکر بیان شده، بیان قرآن به گونه‏ای است که ظهور کلام را متوجه حقیقت انسانی می‏کند. * چکیده * موج سوم فمنیسم تحت تأثیر اندیشه‏های پست مدرن، علم را به ساختار زبانی و در نهایت، به عنصر جنسیت ارجاع می‏دهد و معتقد است که غلبه مرد، علم و همچنین زبانی مردانه به دنبال آورده است. بر اساس این دیدگاه، قرآن نیز که به زبان عربی نازل شده است، هویتی مذکر دارد. اما واقع آن است که قرآن عنصر جنسیت را در حقیقت انسانی دخیل نمی‏داند و بسیاری از خطاب‏های قرآنی متوجه حقیقت انسانی‏اند. اما حتی در مواردی که از نظر محاورات عام زبان عربی، خطاب با ضمیر مذکر بیان شده، بیان قرآن به گونه‏ای است که ظهور کلام را متوجه حقیقت انسانی...

    ... بیشتر
  • مثل در قرآن - آیا مومن و منکر برابرند؟
    حال گروه کافران, همچون حال نابینا و کر, و حال مومنان, همانند حال افراد بینا و شنوا است. در حقیقت مومن, در پرتو دل آگاهی بسان انسان بینا و شنوا و فرد کافر در اثر دل مردگی بسان نابینا و کر می باشد. * ((ان الذین آمنوا و عملوا الصالحات و إخبتوا الی ربهم اولئک اصحاب الجنه هم فیها خالدون)). ((آنان که ایمان آورده اند و عمل صالح انجام داده اند و در برابر خداوند تسلیم و خاضع گشته اند/ آنان بهشتیانند و در آنجا جاودان خواهند بود)).* ((مثل الفریقین کالاعمی و الاصم و البصیر و السمیع هل یستویان مثلا افلا تذکرون)) 1. ((حال این دو گروه[ مومن و منکر] حال نابینا و کر و بینا و شنواست, آیا این دو همانند و همسانند؟ چرا یادآور نمی شوید؟)). * لغات آیه* ((اخبات)) در لغت عرب به معنی خضوع و خشوع است و گاهی نیز در معنی اطمینان به کار می رود. و در آیه مورد بحث معنی نخست مناسبتر است.* سه واقعیت مرتبط به هم:* آیه نخست,...

    ... بیشتر
  • عوامل وحدت آفرین از نگاه قرآن کریم‏
    قرآن به مسأله اتّحاد از دیدگاه اجتماعی آن نگریسته و بر اهمّیّت اتّحاد میان جهانیان، ادیان، مسلمانان و نهاد خانواده تأکید کرده است و پیوند میان دل‏های مؤمنان را نوعی تصرّف الهی می‏شمارد و برای ایجاد و حفظ چنین یگانگی، ارسال پیامبران به همراه شرایع را ضرور می‏داند و برای برقراری یگانگی و نیز حفظ آن، راه‏کارهای گوناگونی را پیش بینی کرده است. * اتّحاد به معنای یکی شدن، در اصل از ریشه -وحد- به مفهوم یکتایی و یگانگی است.(1) قرآن به مسأله اتّحاد از دیدگاه اجتماعی آن نگریسته و بر اهمّیّت اتّحاد میان جهانیان، ادیان، مسلمانان و نهاد خانواده تأکید کرده است و پیوند میان دل‏های مؤمنان را نوعی تصرّف الهی می‏شمارد و برای ایجاد و حفظ چنین یگانگی، ارسال پیامبران به همراه شرایع را ضرور می‏داند و برای برقراری یگانگی و نیز حفظ آن، راه‏کارهای گوناگونی را پیش بینی کرده که بخشی از...

    ... بیشتر

مباحث قرآنی

قیام مصلح کل یا مهدی موعود / ریشه امامت ائمه اثنی عشر...
اما از این مهمتر پافشاری ابراهیم و فرزند او اسماعیل به بنیانگذاری امامت در تیره بنی هاشم پس از پیدایش پیغمبری از نسل آنها. میدانیم نسب پیغمبر اکرم به ابراهیم می‏رسد و شخص نبی گرامی فرمود: من به دعای ابراهیم علیه السلام پیغمبر خدا شدم. /پاورقی44- تفسیر برهان، جلد 1، صفحه 156 و مجمع البیان، جلد 1، صفحه 210، ذیل آیه 129 سوره بقره رَبَّنا وَ ابْعَثْ فیهِمْ رَسُولاً...... بیشتر
اصول دین - امامت / امام دوّم
درباره بردباری آن حضرت (امام حسن مجتبی علیه السلام) گفته‏اند: روزی یک نفر شامی آن حضرت را دید و دهان به ناسزاگویی گشود. حضرت جوابش نداد، تا حرف خود را تمام کرد. سپس به طرف او رفت و بر او سلام کرده، با صورتی خندان گفت، ای آقا به گمانم شما غریب هستید و شاید اشتباه می‏کنید! اگر از ما رضایت بخواهی راضی می‏شویم و اگر چیزی بخواهی به تو خواهیم داد و اگر راهنمایی...... بیشتر
آثار برائت از غاصبین خلافت / مقدمه
از آن جا که برائت جایگاهش به مقتضای قرآن و روایات، در دین جایگاه ولایت است و ارادتمندان و متدیّنین به هر مبدأیی همان طور که میل و رغبت به آن مبدأ دارند، باید نفرت و بیزاری از دشمنان آن مبدأ را داشته باشند، چنانچه خدای تبارک و تعالی می‏فرماید: وَ لَقَدْ بَعَثْنا فی کُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ اجْتَنِبُوا الطّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَی...... بیشتر
شناسنامه قرآن / موارد وقف کفران - مورد 10
موارد وقف کفران به قرار زیر است: (این قسمت شامل 19 گزینه است که هر گزینه مشروحا تقدیم خواهد شد. موسسه ام الکتاب) . 1- آیه 10 سوره بقره، 2- آیه 26 سوره بقره، 3- آیه 55 سوره بقره، 4 و 5- آیات 116 سوره بقره و 68 سوره یونس، 6- آیه 163 سوره بقره، 7- آیه 181 سوره آل عمران، 8- آیه 31 سوره مائده، 9- آیه 64 سوره مائده، 10- آیه 72 سوره مائده. وقف بر (لقد کفر الذین قالوا) و شروع از (ان اللَّه...... بیشتر

فیلم و کلیپ قرآنی