p+98 31 32298095
و آن حكمت آميز و بلندمرتبه است و در ام الكتاب در نزد ماست. (سوره مباركه زخرف، آيه 4)
ام الکتاب | صفحه اصلی

آخرین اخبار قرآنی

مقالات قرآنی

  • هویت ؛ حقوق بشر و قرآن از امت یگانه تا امتهای بسیار - قسمت اول
    در اعلامیه جهانی حقوق بشر, هویت های گوناگون پذیرفته شده است. اما به نظر شماری از پیروان پاره ای از ادیان, از آن جمله گروهی از عالمان اسلامی, پذیرش آن به دلیل برابر نبودن و سازگاری نداشتن اعلامیه جهانی حقوق بشر, با اسلام (قرآن و روایات)دشوار است. * به نظر می رسد, عنوان, تا اندازه ای گویا و روشن باشد. با دیدن عنوان خواننده عزیز نیک درخواهد یافت که در صدد شرح و بیان چه مقوله ای هستیم. * در اعلامیه جهانی حقوق بشر, هویت های گوناگون پذیرفته شده است. اما به نظر شماری از پیروان پاره ای از ادیان, از آن جمله گروهی از عالمان اسلامی, پذیرش آن دشوار است, به دلیل برابر نبودن و سازگاری نداشتن اعلامیه جهانی حقوق بشر, با اسلام (قرآن و روایات)1. * دیدگاه های ناسازگار با اعلامیه جهانی حقوق بشر را به چند دسته می توان دسته بندی کرد: * 1. ناسازگاری مبنایی بین اعلامیه جهانی و اسلام. * 1-1- محور در اعلامیه...

    ... بیشتر
  • اسراف و تبذیر در قرآن و سنت
    مقدمه *دین مقدس اسلام بهره‏برداری مشروع از نعمتهای الهی و زیباییهای زندگی را مباح و روا و اسراف و زیاده‏روی را حرام و ناروا می‏داند و این بدان جهت است که مسلمان به تناسب امکانات و توانایی و کارآیی خود، در برابر جامعه مسؤولیت دارد. در این صورت فرد اسرافکار قهرا از اجرای مسؤولیت و تعهدات اجتماعی خود بازمی‏ماند و از این رهگذر بر پیکر جامعه ضربه می‏زند. *قرآن مجید این حقیقت را در ضمن مباحث اجتماعی در قالبهایی زیبا بیان می‏کند و با هشدار به پیروان خود می‏فرماید: (و انفقوا فی سبیل الله ولاتلقوا بایدیکم الی التهلکة) (1) یعنی در راه خدا انفاق کنید و با دستهای خود، خود را به هلاکت و نابودی نیفکنید. از این آیه شریفه چنین استفاده می‏شود که اگر مال در راه خدا و به سود جامعه و رفع نیازمندیهای مردم مصرف نشود سرنوشت آن جامعه و ملت‏به هلاکت و سقوط می‏انجامد. *صرف‏نظر از اهمیت‏خودداری...

    ... بیشتر
  • شادی و سرور در قرآن
    در صورتی که منشأ شادی و خوشحالی کسی متاع دنیا باشد که بیشتر مردم نیز چنین هستند، این شخص در حقیقت از یک زندگی آرام بخش و با ثباتی بهره مند نخواهد بود; زیرا وقتی خداوند به او نعمت تندرستی و وسعت روزی و مال بسیار عطا کند، احساس شادی و خوشبختی می کند و این نعمت ها و متاع های دنیا او را از یاد خدا و شکر خدا باز می دارد. * انسان هرگاه به خواسته ی خود برسد و به چیزهای مورد علاقه ی خویش مانند مال، قدرت، نفوذ، موفقیت، علم، ایمان و تقوا دست یابد، در خود حالتی از شادی و سرور احساس می کند. بنابراین، شادی امری نسبی و مبتنی بر اهداف انسان در زندگی او است; مثلا اگر هدف کسی در زندگی جمع آوری مال و دست یابی به قدرت و نفوذ و مقامات دنیوی دیگر باشد، موفقیت در تحقق این اهداف، سبب شادی و سرور او خواهد شد; امّا کسی که هدف زندگی اش تمسّک و پایبندی به ایمان و پرهیزکاری و عمل صالح برای دست یابی به خوشبختی...

    ... بیشتر
  • قرآن و حقوق انسان
    حق, واژه ای عربی است و معادل آن در زبان فارسی هستی پایدار و ثبوت است, یعنی هر چه از ثبات و پایداری برخوردار باشد. کلمه حق و مشتقات آن در قرآن کاربرد فراوان دارد (الحق) 194 بار, (حق) 33 مرتبه, (حقاً) 17 مرتبه و (حقّه) سه بار در قرآن به کار رفته است. * عصر رنسانس, عصر جداانگاری علم و دین و تفکیک قلمروهای آن دو است. در این دوران, بسیاری از دانشمندان و متخصصان غرب به ویژه آنان که از برخورد نادرست ارباب کلیسا با نخبگان علمی ناخشنود بودند به نسبت سنجی میان علوم مختلف با دین پرداختند. * ییکی از مسائلی که در این عصر مورد توجه قرار گرفته مسأله حقوق انسان و علم حقوق و نسبت آن با دین و گزاره های دینی بود. عده ای از حقوقدانان می گفتند: قلمرو دین محدود به مسایل آن جهانی و آخرت انسانها بوده و نسبت به مسایل دنیوی و مشکلات و نابسامانی های آن ساک ت است. گروسیوس هلندی از حقوقدانان برجسته قرن هفدهم در این...

    ... بیشتر

مباحث قرآنی

قیام مصلح کل یا مهدی موعود / قیام مهدی
بنابراین چون پیغمبر اکرم صلی اللَّه علیه و آله انقلاب اسلامی را برای روزی حتمی فرموده و واقع تاریخ نشان داده که این دگرگونی تا بحال نشده باید بالضروره قبول کنیم که این قیام و دگرگونی و تطبیق جهان در روزگاری با برنامه کامل اسلام به دست آخرین فرد از پیشوایان اسلام خواهد شد و بایستی اعتراف کرد که قیام (مهدی) موعود حتمی است تا واقعیت تاریخ و گفتار نبی اکرم تضادی نداشته...... بیشتر
شناسنامه قرآن - اقسام آیات قرآن / 6 - عام
بطوری که از اخبار معتبره و کتب تفسیر برمی‏آید، آیات قرآن کریم به دوازده قسم به شرح ذیل تقسیم گردیده: 1- محکم، 2- متشابه، 3- ناسخ، 4- منسوخ، 5- خاص، 6- عام، 7- مجمل، 8- ظاهر، 9- باطن، 10- مطلق، 11- مقیّد و 12- مهمل. اینک به شرح و توضیح آن توجه فرمایید: (پیرامون هریک از اقسام فوق بطور جداگانه بحث شده، برای دسترسی به مباحث آن به بخش جستجو، جستجوی موضوعات فرعی، در...... بیشتر
اسامی پیامبران در قرآن / پیامبران اولوالعزم یا برجسته‏ترین پیامبران...
مرحوم کلینی به سند معتبر از ابن ابی یعفور روایت می‏کند که از امام صادق علیه السلام شنیدم که فرمود: آقای پیامبران پنج نفر می‏باشند که آنها را الوالعزم می‏گویند و آسیاب نبوت و دیانت به وجود آنها می‏چرخد، و آنها عبارتند از: نوح، ابراهیم، موسی، عیسی و محمد علیهم السلام. و در حدیث دیگری آمده است که: سماعة بن مهران از امام صادق علیه السلام درباره اولوالعزم...... بیشتر
ولایت در قرآن / علی علیه السّلام از نگاه ابن عبّاس...
ابن عباس می‏گوید: خداوند آیه‏ای را نازل نفرمود که در آن خطاب: یا أیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا باشد ولی علی علیه السلام امیر و شریف آن نباشد. (آیات و آدرس آنها در متن کتاب ذکر نشده و مشروح آن توسط این موسسه تقدیم می‏گردد موسسه ام الکتاب) . یا أیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا: (آیات و آدرس آنها در متن کتاب ذکر نشده و مشروح آن توسط این موسسه تقدیم می‏گردد...... بیشتر

فیلم و کلیپ قرآنی